「强信心 看发展·全省经济社会高质量发展调研行」走进“中华第一庙” 寻根伏羲 祭祖龙城

新甘肃·甘肃日报(rìbào)记者马效军 洪文泉 郁婕(yùjié) 石丹丹 安东 范海瑞 新甘肃·每日甘肃网(wǎng)记者 王昱钧 盛夏(shèngxià)、清晨，伏羲庙。 来自五湖四海的游客(yóukè)慕名而来，探寻绵延千年的伏羲文化。 坐落于天水市秦州(qínzhōu)区的伏羲庙(fúxīmiào)，是我国现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙，被誉为“中华第一庙”。 宏阔幽深的伏羲庙外，是熙熙攘攘的伏羲城(chéng)。 当历史(lìshǐ)的尘埃(chénāi)被拂去，伏羲庙的一砖一瓦、一草一木，仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码(mìmǎ)。每年夏至，华夏儿女聚首于此，以祭祀之名，追寻共同的文化根源。 眼下，距离2025（乙巳）年(nián)公祭中华人文始祖伏羲大典举办不足10天，天水(tiānshuǐ)市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进天水伏羲庙，了解伏羲大典筹备情况，近距离感受伏羲文化的(de)深厚底蕴。 一次叩问心灵的(de)寻根之旅—— 临近晌午，伏羲庙门前的游客络绎不绝，青砖台阶被阳光烤得(dé)发烫。 一旁(yīpáng)的伏羲广场上，公祭伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓地排练。 “大家注意队形，第一排空隙太大(tàidà)了(le)！”“第二方阵后退半步！”演员在编导的指挥下反复练习队形变换，动作幅度(fúdù)与走位角度被逐帧拆解纠正。 随后，演员们开始翩翩起舞，导演组围坐在(zài)一起，实时标注队列间距(jiānjù)偏差，工作人员手持对讲机穿梭在场边，协调不同(bùtóng)方阵的进退时机，力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭(gōngjì)伏羲大典乐舞告祭演出排练现场。新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 安东摄 寻根问祖、慎终追远，是(shì)中华民族的优良传统。 天水，作为中华民族和中华文明的重要发祥地之(zhī)一，是“三皇之首”伏羲氏的诞生地，亦是伏羲文化的发祥之所。 据(jù)史料记载，早在秦早期，秦文公(qínwéngōng)十年（公元前756年），秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲，以表敬重与追思。 祭祀伏羲由来已久、世代传承(chuánchéng)。 1988年，在深入发掘民间祭祀(jìsì)活动传统的基础上(shàng)，天水市政府恢复了公祭中华人文始祖伏羲大典(dàdiǎn)，并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此，这一活动薪火相传、延续至今。 自2005年起，公祭伏羲大典(dàdiǎn)由甘肃省人民政府主办。 次年，“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化(wénhuà)内涵，入选国务院首批国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护名录。 2013年(nián)起，公祭伏羲大典由国务院港澳(gǎngào)事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府共同主办，天水市(tiānshuǐshì)人民政府承办。 2014年至今，海峡两岸连续举办了(le)11届共祭伏羲典礼，跨越海峡的同根(tónggēn)共祭，增进了两岸同胞的情感共鸣，彰显了中华民族的强大(qiángdà)凝聚力。 不论(bùlùn)远近，都是炎黄子孙；不论长幼(zhǎngyòu)，都有华夏血脉。如今，每年一届的公祭伏羲大典，已然成为全球华人寻根祭祖(jìzǔ)的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客跟随讲解员脚步参观伏羲庙(fúxīmiào)。 今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题，延续国家级非物质文化遗产“太昊伏(tàihàofú)羲祭典(jìdiǎn)”的庄重仪式，通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节，追思始祖(shǐzǔ)伏羲创世功绩。 “当前，我们(wǒmen)正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等(děng)重点(zhòngdiǎn)工作，筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说。 公祭伏羲是一场乐舞告祭(gàojì)的盛典，大气恢宏，庄严肃穆；也是一种润物无声(rùnwùwúshēng)的滋养，街头巷尾(jiētóuxiàngwěi)随处可感，它被揉进生活的细微末节中，融入无形的思想与精神中。 一场连接古今的文明(wénmíng)对话—— 在中华民族共有的(de)历史记忆中，伏羲不仅是人文(rénwén)始祖，更是中华文化的重要奠基者，多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。 于是，一座(yīzuò)伏羲庙，蕴藏着中华民族的起源与发展，也成为海内外华夏儿女共同的精神原乡(yuánxiāng)。 唐槐傲立、古木参天。宏阔幽深的伏羲庙坐北朝南(zuòběicháonán)，牌坊(páifāng)、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于(yú)明成化十九年（公元1483年），是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙内唐槐傲立、古木参天(gǔmùcāntiān)。 “伏羲庙将伏羲文化实体化(shítǐhuà)、具象化，是文化和建筑艺术的结合。它以空间作为媒介，让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆(bówùguǎn)副研究馆员(yánjiūguǎnyuán)刘复兴说，这是对民族记忆的凝固与保存。 伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧，离不开长期的修缮和保护。自建庙以来(yǐlái)，伏羲庙共经历了12次(cì)维修。20世纪80年代以来，已开展3次保护修缮，基本恢复了史料(shǐliào)记载的格局。 伏羲庙(fúxīmiào)在呵护中永葆光彩，伏羲文化研究也在稳步推进：启动(qǐdòng)编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》，完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿，计划年底(niándǐ)(niándǐ)出版；实施数字化保护项目，对伏羲庙12座（处(chù)）文物建筑及碑刻开展数字化采集，年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客在(zài)文创商店购买文创产品。 弘扬伏羲文化(wénhuà)，举措远不止于此。在伏羲庙(fúxīmiào)的文创商店里，以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。 由伏羲文化衍生出的福禧杯，寓意福寿无尽、喜庆延绵(yánmián)；伏羲蛇身玩偶，卡通形象的设计出发点，忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上(yùshàng)文创便(biàn)“活”了起来。文创产品，通过承载的一个个文化背后(bèihòu)的故事，不断赋予着传统文化新的生命。 为(wèi)丰富文旅产品供给，天水市博物馆还结合伏羲文化(wénhuà)，深耕主题研学，去年9月以来伏羲庙、卦台山(táishān)分别接待研学活动(huódòng)110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳、遵义出发，将于6月20日抵达伏羲庙。 多年来，以天水为中心的全国性伏羲文化发掘、研究(yánjiū)、宣传工作，取得了丰硕成果(fēngshuòchéngguǒ)，为中华始祖文化的传承赓续和(hé)发扬光大，为推动地方区域文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。 今年(jīnnián)伏羲大典期间，还将举办伏羲文化(wénhuà)论坛，邀请专家学者、国学精英，共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。 傍晚的伏羲城(chéng)。文中图片除署名外均由新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 郁婕摄 暮色四合，伏羲城依然熙攘，伏羲庙(fúxīmiào)则更显庄严幽静。 岁月更迭，它如同一位(yīwèi)沧桑的智者，让这份源自远古的智慧与力量，在奔流(bēnliú)不息的历史长河里恒久传递，绵延永续、生生不息。